ЦВ / Отче наш

Мыслите: Свет Истины /

................................................................................................................................................................................................................................................

Молитва сына божия.

А молясь не говорите лишнего, как маловерные кристиане язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны: не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так:

Отче наш, иже Еси на небеси!

да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое;

да будет воля Твоя и на земле как на небе;

хлеб наш насущный дай нам на сей день;

и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

и не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого.

Яко Твое есть царство и сила и слава во веки. Аминь.

Тебе Отче принадлежит царство, сила и слава во веки веков. Аминь.

Во имя Отца милостивого, милосердного!..

Веди нас Отче по дороге прямой, по дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших.

Отче - Отец наш; Иже еси на небесех - Который управляет вселенной с небес, или небесный; да - пусть святится имя Твое - помнится и прославляется имя Твое (и только Твое): да приидет царствие Твое (и только Твое), да будет воля Твоя (что скажеш и то сделаем), яко на небеси и на земле (и как небо, так и землю освободим от рати лукавого); насущный - необходимый для существования; даждь - дай; днесь - сегодня, на нынешний день; остави - прости; долги - грехи; должником нашим - тем людям, которые против нас согрешили (а кто против Тебя согрешил, мы будем помнить, не имеем права прощать должников Твоих, да будет воля Твоя); искушение - соблазн от пап римских и попов московских, опасность впасть в грех; лукаваго - всего хитрого и злого, то есть диавола. Диаволом называется злой дух которым питаются папы римские и попы московские. Но избави нас от лукавого - разреши изолировать отца лжи... избавь человечество от злого шута...

Молитва эта называется «Молитвой сына божия», потому что ее дал бог Один = князь Игорь = славянский имератор Андроник - распятый фарисеями Исус, своим братьям, когда они просили его научить, как им молиться Всевышнему. (и паучек-старичек не спраятал ее за паутиной зла - библией дьявола) Потому эта молитва - должна быть не только читаема, но и воплощена в жизнь. Вера без дел мертва!

В этой молитве мы обращаемся к Отцу, и только к Отцу, и как учил сын божий.

Не принимаю славы от человеков, но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Отцу Небесному. Я пришёл во имя Отца моего, и не принимаете меня, а если иной придёт во имя своё, его примете. Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая есть от Отца, не ищите?.

А фарисеи [попы из московской патриархии], услышавши, что он привел саддукеев в молчание, собрались вместе. И один из них, законник, искушая его, спросил, говоря: сын божий! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Отца Небесного твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби брата твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Когда же приидет сын божий во славе Отца Небесного и все святые ангелы Отца с ним, тогда сядет на престоле славы Отца, и соберутся пред ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов, и поставит овец по правую свою сторону, а козлов - по левую.

Тогда скажет сын божий тем, которые по правую сторону его: приидите, благословенные Отца моего, наследуйте царство [построенное во Славу Отца], уготованное вам от создания мира: ибо алкал я, и вы дали мне есть; жаждал, и вы напоили меня; был странником, и вы приняли меня; был наг, и вы одели меня; был болен, и вы посетили меня; в темнице был, и вы пришли ко мне. Тогда праведники скажут ему в ответ: Господи! Когда мы видели тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? Когда мы видели тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели тебя больным, или в темнице, и пришли к тебе? И сын божий скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев моих меньших [в царстве Отца], то сделали мне.

Слой пыли вековой,

Ты сын... Отец я твой!

Всё не сотрут века,

Пока течёт река...

Слой пыли на плечах

Я сын… отнюдь не прах!

Я сын… Отец ты мне!

Звучит струна во Тьме…

Господь сказал: “Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Отца Небесного”

«И кто примет одно такое дитя во имя Отца Небесного, тот Меня принимает; а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Отца Небесного, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.»

См. также

Сотворение мира. Бытие.

В каком веке жил Всеслав?

Князь Игорь как частичное отражение Всеслава.

Литература

1. Библия «Российское библейское общество». Москава 2002.