ЦВ / За что Господь дал Николе Угоднику два праздника.

Мыслите: Свет Истины /

................................................................................................................................................................................................................................................

За что Господь дал Николе Угоднику два праздника.

Николай Чудотворец, Угодник Божий, на Руси с 12 века н.э. почитался едва ли наравне с Царем Славы - Царем славян и Богородицей, превыше всех других святых. В народе даже бытовала легенда, что Николай должен был стать Богом, да отказался. По убеждению русского человека, Святитель Николай был его первым помощником во всех делах и защитником от всех бед. В одной из былин говорится: «Господи Владыко свет помилует, и Пречистая Мать Богородица заступится, и сохранит да ведь Микола Многомилостивый».

Анонимный автор французской книги «NOUVE AU VOYAGE DU NORT» («Новые путешествия на Север»), вышедшей в 1682 году, среди прочего отмечает: «Простой русский народ чрезвычайно туп и идолопоклонник. Те, кто живут на Севере, в Архангельске, Коле на Кольском полуострове и т.д., не знают никакого иного бога, кроме Святителя Николая, который, по мнению их, управляет всем миром. Они утверждают, что он приплыл на мельничном жернове от самой Италии до гавани, носящей его имя, близ Архангельска. И если кто выскажет недоверие к этой истории, он по меньшей мере рискует жизнью».

Оценки интеллектуального уровня русского человека со стороны заезжего французского писаки оставим на его совести. Тем не менее, суть его заметки соответствовала истине: почитание Николая Чудотворца на Руси было таковым, Святителя воспринимали «главным заступником Русской земли». Более того, в таковом качестве его в средние века воспринимали и наши западные соседи – поляки. Теплых чувств к Руси они, разумеется, не питали, но как данность констатировали тот факт, что «Никола - бог-покровитель всех русских» (об этом, в частности, пишет средневековый писатель Ян Лисовский).

Еще один французский путешественник, де ла Мартиньер, также отмечая, что русские почитают Святителя Николая как бога, добавил, что в результате и татары все русские иконы зовут «Николаями». Мартиньер, правда, указывал, что татары как мусульмане почитания икон не признают. Но австрийский дипломат Герберштейн рассказывает, что и татары, бывает, обращаются с молитвами к Святителю Николаю.

Святитель Руси в Православную Славянскую веру Николай Угодник божий, Игоря-Христа, жил в Руси, в ХII веке н.э., в славянской истории известен как князь Аскольд - Коляда - Коля дядя Игоря-Христа. Кристианские редакторы славянской истории записали князь Вещий Олег в 1155 году применил хитрость - троянского коня, и прибил свой щит к вратам Царьграда, убил Аскольда и Дира... да Аскольд был убит в Царьграде но 30-тью годами позже... осенью 1185-го, злая гадюка кусила Вещего Олега и принял он смерть от коня своего... а гадюку эту зовут иудейка - "святая" христианка Ольга... И кто дал кому имя - Ольга или Вещий Олег? да Аскольда - Вещего Олега убили в Царьграде, Ирод - курский сатана Тур Всеволод и кристианская "святая" гадюка Ольга, похоронили в Трое - Турции - Малой Азии... а над могилой построили христианскую церковь Св. Николая.

Княжил в Руси Аскольд - Вещий Олег - Святитель Николай с 1152 по 1185-й, тридцать три года, в этом возрасте и в это время иудеи-кристиане распинали императора Трои Игоря-Христа... Святитель Николай для обличения и вразумления нечистивых прибыл в Царьград осенью 1185-го... но сатанисты-кристиане не послушали Святителя Угодника божия Николая Чудотворца...

Так случилось потому, что на Руси образ Угодника Николая, печальника о людских бедах, полностью заслонил образ Святителя Николая - князя Аскольда (Коли дяди Игоря - Вещего Олега) - церковного иерарха крестившего Русь в Православную Славянскую веру. В народном сознании Николай превратился в крестьянского – «мужицкого» - святого, мудрого и справедливого, понимающего повседневные человеческие нужды, всегда готового помочь. Впрочем, такие представления присущи не только крестьянам: Никола Угодник сыздавна считается и покровителем ратных людей, а с появлением русского флота – и его моряков (покровителем моряков он считается и в христианской Греции).

Николай Угодник, Никола Милостивый стал героем множества русских народных легенд, причем в них Николай зачастую противопоставляется другим святым - гордым и неприступным. Одно из преданий гласит, что шли как-то по земле святой Касьян и Никола Угодник, увидели мужика, пытавшегося вытащить увязнувший в грязи воз. Касьян прошел мимо - не захотел марать райского платья, а Никола помог мужику.

Когда узнал об этом Господь Бог, то положил Николе два праздника в году - весной и осенью. Это 9 мая «Никола Вешний», называемый также «Никола с кормом» (это означает, что для скота созрели травы), и «Никола Зимний», отмечаемый 6 декабря по юлианскому (славянскому) календарю). А Касьянов день (в народе его называют также Касьян Немилостивый, Касьян Завистник, Кривой Касьян) отмечается один раз в 4 года – 29 февраля.

* * *

Святитель Николай - библейский Иосиф - Иоанн Креститель не был кристианином, он молился богу живому - Игорю-Христу, "античному" богу Гераклу/Зевсу и всему Олимпу XII века н.э.!

Прошу тебя Угодник Божий

Святой великий Николай!

В житейском море утопаю,

Мне руку помощи подай.

К твоей иконе припадаю,

Меня Угодник мой спаси.

Прошу Тебя Угодник Божий,

Молитву Богу донеси.

Враги повсюду окружают,

Мне преграждают все пути.

Моей погибели желают,

И чтоб в блаженство не войти.

Но ты заступник мой Великий

Для всех желанный и родной

Прошу тебя Угодник Божий

Умилосердствуй надо мной.

Ты ведь щедротами своими

Спасаешь в море корабли

Прошу тебя угодник Божий

Прошу, в скорбях мне помоги.

Ты до конца для всех таился

И узелочек злата положил

Родитель - старец помолился

От лживых мыслей ты их отклонил.

Неисчерпаемое чудес море

Угодник Божий совершил

И, только где явилось горе

Ты всем на помощь приходил.

И перед Господом Великим

Тебя Угодник мой молю

Проси у Господа прощенья

За душу грешную мою...

"Вас зову к златому стремени - в бой за Русь, за раны Игоревы!"