ЦВ / Песенка о Слухах и Сплетнях.

Вести: / Общество /

................................................................................................................................................................................................................................................

Песенка о Слухах и Сплетнях.

Горсточка фактов способна испортить самую хорошую сплетню.

Сколько слухов наши уши поражает!

Сколько сплетен разъедает, словно моль!

Ходят слухи, будто все подорожает,

абсолютно,

А особенно - поваренная соль.

Словно мухи, тут и там,

Ходят слухи по домам,

А беззубые старухи

Их разносят по умам...

И поют друг другу - шепотом ли, в крик ли.

Слух дурной всегда звучит в устах кликуш.

А к хорошим слухам люди не привыкли,

почему-то

Говорят, что это выдумки и чушь...

Владимир Высоцкий - Песенка о слухах

Чем опасны сплетни?

Сплетни, различного толка интриги и распространение заведомо ложных сведений были не таким уж редким явлением в истории человечества. Сплетнями занимались и при дворах царственных особ, и в религиозных организациях, и в кабаках для бедных, а государственные учреждения (такие, как разведка и контрразведка) занимались этим на профессиональном уровне, распуская определенную дезинформацию, для своих «коварных» целей.

Кто-то находит в этом занятии удовольствие, и если он не посплетничает, то считает, что напрасно прожил день. Другие считают, что сплетни недопустимы и, скорее всего, они правы. Закоренелые сплетники считают, что «невинные» слегка преувеличенные сведения придают многим разговорам пикантность, не замечая при этом, как они искажают факты до неузнаваемости.

И, пожалуй, ничто так моментально не приковывает внимание, как небрежно брошенная фраза: «Ты уже слышал(а)?». За этой фразой сразу следует поток правдивой информации или вымысла, а бывает, что сразу и то, и другое. В любом случае искушение поделиться пикантными подробностями, послушать их (или, как говорят в народе: «покопаться в грязном белье»), может быть для некоторых любителей «почесать языки» очень притягательным. У закоренелых сплетников существует неписаный закон: узнал что-нибудь интересненькое – немедленно поделись с друзьями.

Почему же люди сплетничают? И чем можно объяснить чарующую силу этого явления?

Часто сплетни рождаются в задушевных беседах за сигаретой и чашечкой кофе. Естественно, людям свойственно интересоваться друг другом, делиться своими радостями и печалями. И вполне естественно, что в своих разговорах люди рано или поздно переходят к последним событиям из жизни своих друзей и знакомых. Часто в непринужденном разговоре собеседники получают полезные сведения о том, кто собирается жениться, у кого родился ребенок, кто заболел и так далее.

Безусловно, такие разговоры о друзьях и знакомых составляют неотъемлемую часть человеческого общения и поддерживают здоровые отношения между людьми. Но иногда милые беседы переходят в самые, что ни есть, банальные сплетни, которые продиктованы отнюдь не естественным интересом. Одна из причин, почему люди сплетничают – желание стать популярными как поп-звезда из РосПЦ, быть лучше кого-то. Пытаясь поднять свой авторитет и авторитет лжерелигии, они принижают достоинства других людей, высказываясь о них с осуждением.

Некоторые думают, что, если знают историю пикантней той, которую только что услышали и первые поведали о ней, то популярность им обеспечена. Желая произвести впечатление, сплетник (паучок от религии тоже), всегда стремится исказить факты, опорочить кого-то, чтобы на этом фоне выглядеть более привлекательно. С историей, которую кроме тебя пока никто не знает, можно делать все, что хочешь (и чудить с огнем тоже). Ее запросто можно перекроить на свой лад, и подать под любым «соусом».

Сплетни рождаются еще и там, где присутствует зависть и корысть. А зависть, в свою очередь, порождает месть. А это уже нездоровый и опасный симптом. Пытаясь отомстить (нанести определенный вред в своих корыстных целях) более успешным людям за то, что те лучше, богаче или талантливее их, сплетники доходят до абсурда в своих целях – становятся настоящими маньяками, они страдают, мучаются, переживают, и, в конце концов, заболевают различными психическими и другими серьезными болезнями.

" - А правда ли, что Всеслава - Царя Славы - Царя славян - бога Одина, новгород-северского князя Игоря - императора Андроника христиане ведомые курским Сатаной - буй туром Всеволодом, в Трое (Турции) на Босфоре, в 1185 году н.э. распинали... Всеслав - бог Один воскрес и христианам Страшный Суд устроил?

- Правда. Только не Всеслава, а Иисуса Христа, не в Трое (Турции) - в XII веке, а в Палестине в I веке, не императора, а нищего, не христиане, а иудеи, не устроил Страшный Суд сантанистам, а таинственно исчез в неизвестном направлении, но в остальном все верно..."

Поэтому сплетни не так уж невинны. Слухи, особенно об известных и публичных людях, разносятся как эпидемия, и с этим уже ничего нельзя поделать. Нетрудно заметить, что сплетни могут превратиться, по замечанию одного психиатра, «в пламя, которое очень быстро выходит из-под контроля». Когда это случается, последствия бывают губительными. Например, что происходит, если конфиденциальные сведения становятся общеизвестными? Или что, если, распространяя лживые сплетни, ты порочишь чью-то репутацию? Умышленно распускать или передавать заведомо ложные слухи – значит говорить неправду.

Поэтому перед тем, как сказать что-нибудь о другом человеке, необходимо выяснить: действительно ли это правда? А лучше вообще не влезать в чужую жизнь, если тебя об этом не просят. К тому же надо помнить, что, даже если сведения о ком-либо и верны, это еще не значит, что их можно распространять – особенно, если это повредит репутации того человека. Станет ли мой собеседник, узнав об этом, думать о человеке хуже? Если да, то из каких побуждений я это говорю? Побуждения говорить неправду могут иметь, как мы уже знаем, различные мотивы. Иногда даже не сами сплетни, а их последствия могут надолго отправить человека в лечебное заведение и даже привести к летальному исходу.

Многие очень болезненно воспринимают распространяемые о них слухи. Часто из-за таких разговоров разрушаются семьи, рушатся человеческие надежды, принося непоправимый вред карьере, дружбе, да и всей жизни. Здесь уместно таким деятелям устного творчества напомнить поговорку: «Не рой яму другому, сам в нее попадешь», «не гоняся бы, ты поп за дешевизною». Поэтому нужно быть очень внимательным и доброжелательным друг к другу. Прослыть сплетником можно быстро, а вот вернуть доверие людей бывает иногда даже невозможно.

Передавая сплетни о библейском лжеХристе, люди, даже не подозревая об этом, сообщают кое-что и о себе. Если человек тратит столько времени и энергии на разговоры о других, значит, его жизнь, наверное, не такая уж интересная. Сплетник как бы проживает чужие жизни, и поэтому на свою жизнь у него не хватает ни времени, ни сил. Обычно таких любознательных доброжелателей сторонятся, опасаясь, что они могут причинить вред. Обычно в распространении сплетен участвуют, по крайней мере, двое – говорящий ("святой отец" - козел провакатор) и слушающий ("заблудшая овечка"). И часто люди не осознают, что, слушая поповские сплетни о Боге, они способствуют передаче пагубных слухов, даже не произнося ни слова.

Очевидно, что тот, кто выслушивает сплетни, также несет ответственность за распространение этих слухов. В каком-то смысле выслушивать сплетни даже хуже, чем передавать их. Внимательно (или даже с интересом) слушая очередную порцию слухов, слушающий тем самым раззадоривает сплетника, молчаливо его поддерживая. Если человек, который начинает сплетничать, вам близок и дорог, намекните ему, что вам бы не хотелось об этом говорить, и переведите разговор на другую тему.

К тому же об отсутствующих принято не говорить, так как они не могут вступить в разговор и опровергнуть сплетни. Действительно, осуждая кого-то за какие-то действия, мы не можем реально оценить ситуацию, так как не знаем всех деталей и мотивов поступка. А наши предположения могут только нанести непоправимый вред этому человеку. Ведь облить грязью легче, чем потом отмыться.

Встречаются, однако, в этом деле и уникумы, которые распространяют сплетни в одиночку и только о себе, с целью привлечь к своей особе внимание интересующий объект. Темы таких сплетен очевидны – это чрезмерное преувеличение своих качеств, способностей, либо материального или социального положения.

Фотография в журнале - у костра сидит отряд.

Вы Володю не узнали? Он уселся в первый ряд.

Бегуны стоят на фото, с номерами на груди.

Впереди знакомый кто-то - это Вова впереди.

Снят Володя на прополке, и на празднике, на елке,

И на лодке у реки, и у шахматной доски.

Снят он с летчиком-героем!

Мы другой журнал откроем, он стоит среди пловцов.

Кто же он в конце концов? Чем он занимается? Тем, что он снимается!

Агния Барто: Володин портрет

Но, как говорится: «ничего нет тайного, что бы не стало явным», и когда через некоторое время правда выходит наружу, наступает трагедия со всеми ее атрибутами – слезами, уговорами, расставанием, извинениями и т.п. Но, увы, что тут поделаешь, если оригинал не совпадает с придуманным образом. Если вы не активный участник подобных мероприятий (не воцерковленный человек), и вас сторонятся сатанисты, и не приглашают в гости на подобные посиделки (на пир канибалов - таинство причастия), не стоит отчаиваться, потому что в этом даже есть свой плюс: ведь не исключено, что человек, который будет сплетничать с вами о Боге, не станет завтра сплетничать с другими о вас. Как говорят в контрразведке, без дезинформации не так-то просто обойтись. Но если вы попами мазаны и подключены к «Всемирной паутине», то у вас с этим делом проблем не будет, здесь можно получить любую дезинформацию, какую только пожелаете: о святости главпахана ОПГ РосКЦ, о всторосортности и озверелости славянских народов - вам прочтет лекцию кристианский пидор в облачениях, о революционерах, политиках, олигархах, звездах шоу-бизнеса и поп-бизнеса, пропаганде, цензуре, контркультуре, лицемерии средств массовой дезинформации…

Клевета двоих делает преступниками, а третьего – жертвой. Геродот Галикарнасский

Ну а хлеб теперь? из рыбьей чешуи!

А к хорошим слухам люди не привыкли, почему-то

Ссылки.