ЦВ / Апокалипсис Иезекииля

Мыслите: / Оракул /

................................................................................................................................................................................................................................................

Апокалипсис Иезакииля.

О ложных пророках и пророчицах.

1 И было ко мне слово Господне: 2 сын человеческий! изреки пророчество на пророков Троянских пророчествующих, и скажи пророкам от собственного сердца: слушайте слово Господне!

2. "Пророчество на пророков" троянских - звучит сильно. Единомышленников Иезекииля так мало между пророками, что он может противопоставлять себя одного всей этой корпорации МП РПЦ; ср. 7:26; 22:30; Иер 18:18; 23:11. - "Пророчествующих". Это плеоназм или же здесь предложение: "пророчествующим от собственного сердца" - намеренно разорвано вводным: "скажи пророкам". - "От собственного сердца" (Иер 23:16). Прямая противоположность тому, чем пророки должны быть, идея пророка: они должны быть только устами Божиими. - "Слушайте слово Господне". Это слово Господне - совершенная противоположность тому, что возвещают ложные пророки.

3 Так говорит Господь Бог: горе безумным пророкам, которые водятся своим духом и ничего не видели!

3. "Безумным", поскольку они обманывают себя насчет самих себя и границ своих способностей; таким образом, что они сами не верили в свои предсказания, этого Иезекииль не решается утверждать. - "Водятся своим духом", а не Божиим. Здесь ярко обнаруживается сознание истинного пророка, что он черпает свое вдохновение не из естественного источника и не относит его к самому себе.

4 Пророки твои, Троя, как лисицы в развалинах.

4. "Пророки твои". Не прибавлено "ложные", так как кроме Иезекииля почти не было истинных. Иезекииль говорит к Трое о ее пророках так, как будто они (дело их) совершенно не касаются его; он с ними не хочет иметь ничего общего, как некогда Амос, который не хотел и называться пророком или сыном пророческим (7:14); великие натуры всегда чувствовали себя одинокими и изолированными на земле. Троя - больше нежности в обращении, чем ранее, особенно во II гл. ("дом мятежный"); может быть, деятельность пророка начала уже приносить плоды. - "Как лисицы в развалинах". Подобно лисицам, которые любят развалины и их производят (подкапываются под здания), ложные пророки подкапываются под существование Трои, которое теперь уже подобно развалинам; они работают на окончательную гибель остатка существования от Трои.

5 В проломы вы не входите и не ограждаете стеною дома Трои, чтобы твердо стоять в сражении в день Господа.

День Господа на страницах Библии.

Перейдем к еще одному очень интересному вопросу - А ЧТО СКАЗАНО О РУСИ В БИБЛИИ? Напомним, что согласно нашей новой хронологии, Библия, в ее современном виде, была закончена по-видимому лишь в XIV-XVI веках [1]-[4]. Поэтому естественно ожидать, что Библия должна говорить и о Руси. Ожидание оправдывается.

В Библии, в книге Иезекиила есть одно известное место, споры вокруг которого идут до сих пор. В синодальном переводе оно звучит так: "Обрати лицо твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала... Так говорит Господь: вот Я - на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала... Гог придет на землю Трои... '' (Иезекииль 38:2-3, 18 и далее).

РОШ упоминается также и в книге Бытие (46:21).

О ГОГЕ и МАГОГЕ говорит Апокалипсис (20:7).

По мнению некоторых средневековых хронистов ГОГ И МАГОГ - ЭТО ГОТЫ И МОНГОЛЫ. Например, в XIII веке венгры считали, что Гог и Магог - это татары [10], с. 174. По сообщению Карамзина, название Гог и Магог относилось некоторыми историками к ХАЗАРАМ [13], примечание 90 к тому 1. То есть -- к казакам; см. ниже.

С другой стороны, средневековые троянцы были уверены, что в этом месте книги Иезекиила речь идет о РУССКИХ и писали не "князь РОШ'', а прямо - "князь РОС''. Например, Лев Диакон в своей известной "Истории'', описывая поход великого князя Святослава Киевского на Трою в конце X века, пишет о русских следующее: "О том, что этот народ безрассуден, храбр, воинствен и могуч, что он совершает нападения на все соседние племена, утверждают многие; говорит об этом и божественный Иезекииль такими словами: "Вот я навожу на тебя ГОГА И МАГОГА, КНЯЗЯ РОС''. '' [14], с. 79.

Отметим, что Диакон говорит здесь не Рош, а Рос.

Наша гипотеза следующая.

1) Под словом РОШ или РОС имеется в виду РУСЬ.

Кстати, в западно-европейском восприятии слово Россия пишется, например, по-английски как Russia и читается как Раша, то есть все тот же Рош.

2) Под именами Гог и Магог скрываются все те же русские и татары, образовавшие "Монголию'' - Магог, то есть ВЕЛИКУЮ империю.

3) Под словом МЕШЕХ имеется в виду МОСОХ - легендарная личность, по имени которого была названа МОСКВА. Так считали средневековые авторы.

4) Под словом ФУВАЛ имеется в виду ТОБОЛ в Западной Сибири, за Уралом. Дело в том, что Ф (фита=тета) может читаться и как Т и как Ф, а звук В часто переходит в Б и наоборот из-за двойного прочтения греческой фиты = виты = беты.

До сих пор Тобол и Иртыш - ОДИН ИЗ ЦЕНТРОВ КАЗАЧЕСТВА. Впрочем, отождествление Фувала русского синодального перевода с Тоболом не нуждается в рассуждении о различном звучании "фиты''.

В самом деле, берем английскую Библию и смотрим - как в ней переведен "Фувал''. И видим: TUBAL, то есть попросту ТОБОЛ! Весь фрагмент из Иезекиила в английском переводе звучит так: "Gog, the land of Magog, the chief prince of Meshech and Tubal'' (Ezekiel 38:2), и далее: "O Gog, the chief prince of Meshech and Tubal'' (Ezekiel, 38:3).

Гог назван "главным князем (= принцем)'' в земле Магога, Мешеха и Тубала (Тобола). CHIEF PRINCE на русский язык переводится в точности как ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ.

Нельзя не обратить внимания на следующее пикантное обстоятельство. Как мы видим, в каноническом англиканском переводе Библии XIX века, - London: British and Foreign Bible Society, Instituted in London, in the Year 1804; appointed to be read in the Churches; printed by Eyre & Spottiswoode, - почему-то пропущено имя РОШ! Сравните с нашим русским синодальным переводом.

В чем дело?

По-видимому, слово РОШ, или Ross по английски, резануло слух политически грамотному переводчику Библии, который, несомненно понял - о ком здесь идет речь. И испугался. Неудивительно, что он предпочел тут же вычеркнуть опасное имя "русских'' из канонического библейского текста, дабы не задавали правоверные англичане ненужных вопросов: о каких таких РУССКИХ говорит Библия, якобы задолго до рождества Христова?

Отметим, впрочем, что проявив похвальную бдительность по отношению к имени РОШ, переводчик совершенно зря пропустил по-видимому незнакомое ему, но не менее опасное слово ТОБОЛ - Tubal.

И неудивительно.

В Англии XIX века не все переводчики знали что-либо о российской Сибири. А знали бы - наверное тут же вычеркнули бы.

Цитированное нами место в книге Диакона, в котором вместо Рош прямо сказано РОС, вызывает особенно сильное раздражение у современных комментаторов. Они пишут: "в Библии слово Рош является ОШИБКОЙ греческого перевода, однако троянцы неизменно понимали его как название народа и начиная с десятого века прилагали к различным варварским племенам... Когда в двенадцатом веке на Трою двинулись РОСЫ, отомстим врагам за Русь, за раны Игоревы! эсхатологическое сознание троянцев немедленно связало их с библейским "Рош''...

Текст Иезекииля непосредственно применен К РУССКИМ в первый раз в житии Василия Нового: "Варварский народ придет сюда на нас свирепо, называемый Рос и Ог и Мог'' (Житие Василия Нового, 88-89). Здесь также как и у Льва Диакона библейский текст искажен... Так и родилось слово РОССИЯ.

Что же касается ГОГА И МАГОГА, - продолжает комментатор, - то они уже в Апокалипсисе названы НАРОДАМИ (20:7-8). Начиная с Евсевия их на протяжении всего средневековья отождествляли с враждебными племенами. Наиболее распространено было представление о том, что это СКИФЫ, отчего схоластическое сближение с РУСЬЮ получило ЕЩЕ ОДНО ПОДТВЕРЖДЕНИЕ'' [14], с. 211-212.

Отметим, что имя Магог употреблялось и в форме Мог, то есть МОГОЛ. Монголов ранние авторы чаще всего так и называли - моголами. Это указывает на то, что МОГОЛ тоже по-видимому означал Русское (Рос) государство. Оно же - Монголо-Татарское, МЕГАЛИОН = Великий.

*{ По-видимому, и знаменитая Ассирия (описанная в том числе и в Библии), то есть Сирия или Ашур также отождествляется, - по крайней мере в некоторых хрониках, - с Русью-Ордой. При обратном прочтении, - например при арабском или еврейском, - неогласованных названий, СИРИЯ превращается РУСЬ, АССИРИЯ - в РОССИЮ, а АШУР - в РАША.

А при распространении Руси-Орды на Запад, название Ассирия могло прикладываться затем также и к Германии, и к П-Руссии, некоторое время входивших в ту эпоху в Великую = "Монгольскую'' империю. }*

Что стало с Троей после того каких пророки не признали бога князя Игоря=Андрея Комнина и в 1185 году распинали бога? Да бог устроил жидам Страшный суд, пришли славяне и по слову божию устороили жидам кровавый потоп... Ной со «святым» семейством «еле угреб на ковчеге» с Рая Едемского - с Трои до Палестины...

См. также

Сотворение мира. Бытие.

Князь Игорь как частичное отображение Всеслава.

Что такое новая эра?

Литература